9 ОСНОВ ДУХОВНОГО РОЗВИТКУ

ТРАйСуття | РАХМАНСЬКА ТРАДИЦІЯ
ХРАН
ХРАН
  1. Шкода не має заподіюватись більш  розвинутим чи тим, хто має більшу суспільну цінність (учителю, батьку, правителю)
  2. Шкода не має заподіюватись зі злості чи помсти, тільки в якості покарання
  3. Шкода не має заподіюватись беззахисним, але між рівними можливий поєдинок
  4. Шкода не має заподіюватись вагітним
  5. Шкода не має заподіюватись, якщо її наслідки можуть спричинити “накрутку снігової кулі” шкоди та деградації суспільства
  6. Шкода не має заподіюватись без схвалення Священого Письма та Духовного Учителя
  7. Шкода не має заподіюватись, якщо її наслідки будуть незворотні і позбавлять людство можливостей
  8. Шкоду неприпустимо заподіювати природі, за вийнятком особливої необхідності і тільки зобовʼязуючись відшкодувати збитки
  9. Шкоду можна заподіювати тільки з карально-виховними цілями стосовно грішників (злочинців) з дозволу Духовного Учителя та правителя
  1. Не слід приймати всередину тіла речовини, що здатні призвести до розслаблення, деконцентрації та спотворення сприйняття свідомістю
  2. Слід відмежуватись від процесів, здатних ослабити, затуманити чи спотворити сприйняття
  3. Будь-яку дію, явище чи обʼєкт, що вводить в одурманений стан свідомості – необхідно видалити
  4. Недопустима розумова лінь
  5. Недопустима роззосередженість
  6. Недопустима несерйозність
  7. Недопустима забудькуватість
  8. Недопустимо забувати чи несерйозно ставитись до слів Духовного Учителя
  9. Слід позбутися від всьго, що заважає концентрації на волі Духовного Учителя
  1. Недопустимо спотворювати настанови Учителя
  2. Недопустимо неправильно виконувати настанови Учителя
  3. Недопустимо брехати собі
  4. Недопустимо брехати іншим
  5. Недопустимо зберігати принципи сприйняття, що ведуть до спотвореного розуміння реальності
  6. Недопустимо спотворювати древні знання
  7. Навіть несвідоме спотворення інформації – гріх
  8. Недопустимо хибно оцінювати слова Духовного Учителя
  9. Недопустимо хибно оцінювати слова РА
  1. Недопустимо злягання під владою хтивості
  2. Недопустимо злягання в несприятливий час
  3. Недопустимо злягання, яке не благословив Духовний Учитель
  4. Недопустимо злягання частіше одного разу в 40 днів
  5. Недопустимо злягання зі знищенням сімені
  6. Недопустимо злягання із вливанням сімені до непризначеного місця
  7. Недопустимо злягання без думок про зачаття
  8. Недопустимо злягання без думок про виконання волі Духовного Учителя
  9. Недопустимо злягання без думок Вдячності РА
  1. Недопустимо ігнорувати заклики праведних, але грішних можна відкинути
  2. Слід допомогати починанням Духовного Учителя
  3. Слід допомагати починанням того, на кого вкаже Духовний Учитель
  4. Допомагайте праведним, допомогайте цінним для суспільства особистостям та їхнім починанням
  5. Допомагайте розумним та винахідливим
  6. Допомагайте правителям та воїнам
  7. Допомагайте жінкам та вагітним
  8. Допомагайте хворим, якщо не по їхній вині калітцтва їхні
  9. Допомагайте тим, на кого вкаже Воля РА
  1. Розвивайте зосередженість
  2. Поглинайте знання
  3. Розвивайте сприйняття
  4. Розвивайте памʼять
  5. Розвивайте роздуми
  6. Здійснюйте переосмислення
  7. Слідуйте настановам Учителя
  8. Осмисляйте веління Учителя, синхронізуючись з їхньою суттю
  9. Налаштуйте розум на чисте виконання Волі Духовного Учителя
  1. Уважно слухайте Слова Учителя і передавайте їх іншим
  2. Осягайте оточуючий світ. Осмисляйте і розповідайте спостереження
  3. Вивчайте і передавайте іншим знання древніх
  4. Діліться досвідом про свої досягнення та помилки
  5. Діліться досвідом про служіння Духовному Учителю
  6. Діліться досвідом про служіння РА
  7. Обмінюйтесь та обговорюйте спостереження та досвід
  8. Розділяйте інформацію на однозначно достовірну і ту, що вимагає переперевірки
  9. Передавайте смисл розуміння Духовних знань
  1. Зачинайте якісним сімʼям і по мудрості Вед
  2. Виконайте обряди після нарождення
  3. Годуйте та навчайте, піклуючись про здоровʼя
  4. Укладайте кармічні та династичні шлюби
  5. Передавайте потомкам кращі знання та напрацювання предків
  6. Не потурайте слабкостям потомків та хворобам
  7. Виконання обовʼязку перед предками – відтворення здорового, сильного, розумного та энергетично потенціального потомства, але не іншого
  8. Прикликайте в тіла, що зачинаєте, достойних предків
  9. Здійснюйте всі сії діяння по Волі Духовного Учителя
ВСЕНАДМАНКОРАЯНА
ХРАН
9 ОСНОВ ДУХОВНОГО РОЗВИТКУ

Філософська концепція 9-ти Основ Духовного Розвитку

Дана концепція настільки стара, що навіть у самій РАхМанській ТРАдиції існують лише її відголоски. Незважаючи на те, що Духовний Учитель РАЯн ПРАвієСлав з самого початку мого навчання передписав мені незаперечне слідування 9-ти Основам і коротко пояснив їх, незважаючи на наявність текстів, де є їх опис з 9 підпунктами, а цих підпунктів – зі 144 аспектами, вивчаючи і осмислюючи структуру Ведичної цивілізації минулого, я прийшов до однозначного висновку про те, що їх застосування мало набагато більш обширий характер.

Те, що мені передписав Духовний Учитель РАЯн ПРАвієСлав на початку навчання, звучить так:

  1. Не роби шкоди іншим, тільки з необхідності.

  2. Не притупляй і не вводь у дурман свій розум, розум — найцінніше і найважливіше, що у тебе є.

  3. Не бреши: мені, собі чи іншим.

  4. Не злягайся з жінками, поки не знайдеш дружину, з якою захочеш бути і плодитися.

  5. Допомагай оточуючим, коли можеш, і коли це не відволіче тебе.

  6. Како Людіє Мисліте — роздумуй і вдосконалюй розум, мислення; пізнавай знання і усвідомлюй.

  7. Поширюй достовірні знання іншим.

  8. Знай про важливість створення та навчання наступних поколінь.

  9. ОпоРА і Вершина всієї світобудови – РА, ОпоРА і Вершина світобудови для учня – Учитель. Служи РА, виконуючи вказівки мої. Служи мені для виконання вказівок РА. Прагни зрозуміти і пізнати вказівки мої, тоді ти пізнаєш і зрозумієш Всевишнього РА.

У такій послідовності та формулюванні було моє перше знайомство з 9-ма Основами Духовного Розвитку. Але вже через деякий час навчання мені трапилася і давня брестська стверджуюча молитва:

  1. Не заб’яю

  2. Не клейму

  3. Не умотьмарю

  4. Не сшеплочу

  5. Дітей породжаю

  6. ПРАв поведаю

  7. РАзвойжеомень

  8. Дживе поймоче

  9. ПРАвоСлавлю

І багато іншого.

Так я зрозумів, що дана концепція надзвичайно стара і має безліч варіацій, як у послідовності та нумерації Основ так і в їх формулюванні. Незмінним залишається наступне:

9-ть Основ складаються з 8-ми тематичних розділів мислення людини і взаємини людини з навколишнім світом, які взаємопереплітаючись, виконуючись і підкріплюючи один одного, служать платформою для якісного виконання Дев’ятої. 8 Основ стосуються регулювання векторів взаємодії в матеріальному житті людини, і лише їх неухильне виконання дозволяє двоногому тимчасовоходячому шматку м’яса називатися Людиною. Дев’ята – це головна мета існування людської форми життя.

При цьому, 4 заборони і 4 настанови є лише двома гранями правильного ставлення до тієї чи іншої частини життя:

  1. Не завдавати іншим шкоди, крім як за необхідності, але за можливості допомагати.

  2. Не одурманювати і не псувати розум, а за можливості розвивати його можливості.

  3. Не брехати, а поширювати достовірну, корисну іншим інформацію.

  4. Не вступати в статевий контакт через хіть, але з підходящою парою продовжувати рід достойних.

  5. Слідувати настановам Духовного Учителя, прагнучи до Самоусвідомлення і Усвідомлення Всевишнього РА.

Пізніше я познайомився з послідовниками вчення Прабхупади і помітив, що в його вченні, як і в багатьох версіях індійського Ведизму існує уявлення про 4 регулюючі принципи:

  1. Не їсти м’ясо, рибу, яйця.

  2. Не грати в азартні ігри.

  3. Не вживати одурманюючих речовин (наркотиків, алкоголю, тютюну, і т. д.).

  4. Не займатися незаконним сексом.

Зізнаюся чесно: у такому вигляді у мене вони викликають тільки нудьгу. То не їж, то не роби, то не пий, тим не займайся — а навіщо? чому? для чого? Адже можна все це робити, але ходити до них у храм, кричати мантри, бігати, стрибати, їсти індійську їжу і вважати себе при цьому нормальним крішнаїтом. Крім того, 10-й текст, 12-ї глави Багавад-гіти говорить “Якщо ти не можеш дотримуватися регулюючих принципів бгакті-йоги, то хоча б постарайся трудитись для Мене, тому що, трудячись для Мене, ти досягнеш досконалості”.

І незважаючи на те, що для мене дане формулювання здається надмірно куценьким, для того щоб його адекватно коментувати Шріла Прабхупада дає наступні пояснення в коментарі: “Той, хто не здатний навіть слідувати регулюючим принципам бгакті-йоги, під керівництвом духовного вчителя, все ж може досягти досконалого рівня, якщо буде працювати в ім’я Верховного Господа… Для цього необхідно сприяти поширенню свідомості Крішни. Багато відданих зайняті поширенням свідомості Крішни, але вони потребують допомоги. Таким чином, навіть якщо хтось не може безпосередньо виконувати регулюючі принципи бгакті-йоги, він може хоча б спробувати допомогти такій діяльності. Кожне починання вимагає землі, грошей, організації і праці. Як у звичайному діловому підприємстві, потрібні приміщення, трохи грошей і організаційні роботи, так і в служінні Крішні всі ці речі необхідні. Різниця полягає в тому, що в матеріальному житті працюють для задоволення своїх почуттів, проте ту ж роботу можна виконувати в ім’я задоволення Крішни, і це вже буде духовною діяльністю. Якщо хтось має багато грошей, він може допомогти в будівництві приміщення або храму для поширення свідомості Крішни або він може допомогти в публікації літератури. Існує багато видів діяльності в ім’я Крішни, потрібно тільки цікавитися нею. Якщо людина не може пожертвувати на поширення свідомості Крішни всі свої доходи, вона може віддавати хоча б якусь частину їх. Це добровільне служіння справі свідомості Крішни допоможе людині піднятися до вищого ступеня любові до Бога, що є досконалістю”.

Тут він і правий і не правий одночасно.

Він правий: що краще, щоб людина робила хоч щось корисне, ніж нічого. І якщо навіть наркобарон пожертвує на ПРАведну справу Проповіді Духовного Знання — це краще, ніж якби він їх витратив на свою злочинність. Алкоголік, який віддав на Проповідь гроші, на які він хотів купити випивку — теж краще нехай пожертвує, ніж проп’є. Це принесе користь справі і принесе користь тим, хто жертвує, так як будь-яке сприяння Священнослужителям і Праведній справі — незаперечний кармічний плюс, здатний перекрити багато негативних реакційних наслідків на здійснену грішну діяльність.

Але тут і той, хто жертвує, і той, хто приймає жертву, повинен пам’ятати те вчення, якому вчив Ісус учнів. Євангеліє від Марка Глава 12: 41-44 «І сів Ісус проти скарбниці і дивився, як народ кладе гроші в скарбницю. Багато багатих клали багато. Прийшовши ж, одна бідна вдова поклала дві лепти, що становить кодрант. Покликавши учнів Своїх, Ісус сказав їм: істинно кажу вам, що ця бідна вдова поклала більше за всіх, що клали в скарбницю, бо всі клали від надлишку свого, а вона від скудості своєї поклала все, що мала, весь прожиток свій.»

Це не тільки про гроші, а й про будь-яку користь. Якщо нероба від неробства приділить час ПРАведному — то ПРАведному допоможе, і нероба здобуде більше блага, ніж за все своє безглузде життя. Але якщо людина, яка знемагає від багатьох важливих трудів, розуміючи важливість Праведного — приділить час, то її подвиг і їй зарахується пребагато. Якщо багатий кине голодному свої недоїдки — голодний зможе вижити. Але тільки якщо багатий запросить Праведного в дім, нагодує, надасть їжу, засоби зв’язку, можливість омитися, а відпускаючи дасть йому, що б той не просив і ще понад це додасть — тільки такий багатий = багатий благодаттю Всевишнього, а не гріхами і прокляттями.

Правий Прабхупада, що і марні можуть принести користь, якщо постараються.

Не правий Прабхупада в тому, що досягне Істинної досконалості усвідомленості той, хто не прагне до цього. 

Коли боксер б’ється на рингу, йому важлива допомога його помічників, йому потрібно втішити рани, витерти піт і прийняти пиття. Допомагаючи йому, помічники розділять з ним перемогу. Але чи буде це їхня перемога чи його?

Якщо ви розумієте, що не зможете йти шляхом Істинного Духовного Розвитку — краще допоможіть тому, хто йде, і його просвітлення освітить ваше життя. Його знання врятує вас, коли ви не будете знати, що робити. Його мудрість зігріє вас, коли ви будете падати в холодну безодню відчаю. Якщо ви самі не можете розвиватися — допомагайте тому хто може і він буде вам, як ангел охоронець, який на крилах ПРАведності кинеться за вами в безодню і врятує вас — коли інші не зможуть.

Також, якщо ви поки в собі не впевнені – можете тільки допомагати тим хто впевнений, але все ж вибір ясний і шлях відкритий тому, хто готовий пройти його.

Якщо все ж повернутися до регулюючих принципів — самі по собі вони неповноцінні, і ніби переказ 9-ти Основ для «найменших», вони не пояснюють, що як і чому. Наприклад чому не можна їсти саме м’ясо, а не листя наприклад? Чому не можна грати лише в азартні ігри? І так далі.

У 9-ти Основ немає такого недоліку.

Якщо ж взяти брестську стверджуючу молитву:

“Не заб’яю! Не клейму! Не умотьмарю! Не сшеплочу! Дітей породжую! ПРАвь поведаю! РАзвойжеомень! Дживе поймоче! ПРАвоСлавлю!” – всі її твердження можна довести до абсурду, особливо якщо використовувати таку їх вимову. 

Типу: “ні, не забиваю нікого, тільки ножами ріжу — різати ж тут не заборонено”. А “не клейму” — це взагалі про що, типу “не брешу або не лжесвідчу на інших, а так клейма я ніякі не ставлю…” 

І так далі.

Правда її можна привести і в більш зрозумілий вигляд:

“Не убиваю! Не брешу! Не затьмарюю розум! Не поєднуюся плоттю! Дітей породжую! ПРАвь повідаю! Розвиваю свій розум! Живим допомагаю! ПРАСлавляю РА і ПРАвь!”

Так вже більш зрозуміло і ясно. Початковий текст існує на україно-польському суржику і застосовується в повсякденній духовній практиці послідовників РАТРА в брестських громадах. Послідовники повинні це по 3 рази на день стверджувально повторювати, а значить вони повинні відповідати цим твердженням, тобто зобов’язані:

  1. Нікого не вбивати.

  2. Ніколи не брехати.

  3. Ніколи не затуманювати свій розум (алкоголем, зайвими емоціями, наркотиками, і т.д.)

  4. Ніколи не вступати в статевий контакт без потреби.

  5. Породжувати потомство.

  6. ПРАвду повідати.

  7. Розвивати свій розум.

  8. Допомагати оточуючим.

  9. ПРАСлавляти РА і ПРАвь.

Як бачите: щоб текст став більш зрозумілим, його довелося кілька разів трансформувати, але при цьому філософський зміст і цілісність самої концепції — сильно кульгає. 

Зрозуміло, що це надзвичайно коротке формулювання, яке не повинно бути і не може бути повноцінним і точним. Зрозуміло що Священнослужителі і старійшини кожної з громад РАхМанської ТРАдиції, зокрема і в брестських землях — завжди зможуть детально роз’яснити кожен підпункт і нюанс 9 Основ, але брестське викладення, як і крішнаїтські принципи: ніби беруться нізвідки і йдуть в нікуди.

В той час як формулювання РАяна ПРАвієСлава, максимально ясне, точне і повне:

1.Не роби шкоди іншим, тільки з необхідності. 

Однозначна заборона на будь-яке заподіяння шкоди, крім необхідної: чи можна вбивати? Якщо немає іншої їжі, то можна вбити тварину, що не стане гріхом; і якщо нападає ворог – убити його не гріх, а відвага.

Але не варто не тільки ділом, а й словом або бездіяльністю заподіювати іншим шкоду по приколу, зі злоби, заздрості, жадібності.

2.Не притупляй і не вводь у дурман свій розум, розум – найцінніше, що у тебе є.

Тут ясніше немає куди: розум – найцінніше, що має людина, єдина, але принципова відмінність людини від тварини.

Само собою, всі фактори, здатні послабити розум, потрібно усувати від себе.

3.Не бреши: мені, собі чи іншим. 

Забороняється саме брехня як навмисне спотворення фактів або опису якостей тих чи інших об’єктів. Немає необхідності видавати ворогам всі стратегічні секрети, немає необхідності кожному зустрічному-поперічному викладати всі аспекти того чи іншого явища.

Немає сенсу клястися, якщо не впевнений, що виконаєш.

Просто потрібно, якщо вже говорити, то як є. І виконувати своє слово.

4.Не злягайся з жінками, поки не знайдеш дружину з якою захочеш бути і плодитися.

А хочеться? А сексуальна революція? А так можна незайманим і померти… На звалище всі скудоумні мудрування будь-якого сучасного кнура, не здатного уявити себе без сексу.

Секс як приємне проведення часу = лише ознака нікчемності і скудоумства його учасників, не більше того.

5.Допомагай оточуючим, коли можеш, і коли це не відволіче тебе. 

А чому б і не допомогти? Адже допомагаючи іншим можна заслужити як позитивну карму, так і повагу інших. Та і якщо сусід буде ситий – у нього буде менше причин спитися і по-п’яні завтра напасти на тебе.

Ось тільки допомагати потрібно розумно, усвідомлено інвестуючи кожну секунду свого часу, кожну частку сил і уваги в те, що згодом може допомогти ТРАдиції, Учителю, Справі Проповіді.

6.Како Людіє Мисліте – роздумуй і вдосконалюй розум, мислення; пізнавай знання і усвідомлюй.

Так, тут все починається з думок. Будь-яка дія починається з відповідних думок і чим ці думки будуть яснішими і точнішими – тим і дія буде вірнішою і кориснішою!

7.Поширюй достовірні знання іншим. 

Якщо давати оточуючим знання, які принесуть їм користь, то так можна і оточуючим допомогти і авторитет ТРАдиції утвердити.

А чим обізнанішим буде архітектор – тим якісніше він продумає план будинку, в якому вам можливо і доведеться жити. Від якості пекаря — залежить якість хліба, а як наслідок і ваше здоров’я !

8.Знай про важливість створення та навчання наступних поколінь.

Тут немає прямої вимоги, щоб рівно кожна людина наплодила те чи інше число дітей. Є настави або рекомендації, які цілком ясні і логічні.

Нам всім потрібна допомога в старості, крім того після смерті – нам знову доведеться тут втілюватися, значить – потрібні якісні нащадки, які і старість полегшать і онуками яких ми знову зможемо інкарнуватися – все гранично ясно. Якщо ми хочемо собі хорошої старості і гідного наступного втілення – ми повинні породити і навчити якісне нове покоління, а вони наступне…

Не всі зобов’язані безпосередньо плодитися. Один може тільки плодитися, інший тільки вчити, третій тільки лікувати, четвертий тільки захищати – це інша допустима крайність даної Основи.

Створюючи цей текст і проповідуючи, я також виконую цю Основу.

9.ОпоРА і Вершина всієї світобудови – РА, ОпоРА і Вершина світобудови для учня — Учитель. Служи РА, виконуючи вказівки мої. Служи мені для виконання вказівок РА. Прагни зрозуміти і пізнати вказівки мої, тоді ти пізнаєш і зрозумієш ВсеВишнього РА.

Без цього нікуди і немає для чого. Неможливо самою лінійкою відміряти її розмір, неможливо зважити ваги самі на собі. Неможливо дитині самій навчитися ходити, говорити і діяти як людина. 

Сама по собі людина не може вести себе ж по Шляху Духовного Розвитку. Дотримання всіх аспектів учнівської субординації необхідне не тільки для самого процесу відкалібрування свідомості, а і як безпосередня приналежність людини до ієрархії — вершиною якої є Сам РА.

РА-Всевишній Істок Світобудови.

Боги – Його діти-творіння, тому вони призначені виконувати Його Волю. Він – Джерело їх буття, вони призначені Йому служити – іншого сенсу в їх існуванні немає. У будь-якому конфлікті між РА і богами за визначенням винні лише боги, так як вони всезобов’язані щодо РА, а РА не винен їм нічого.

Леги існують як продовження волі богів і сенс існування Легів і Негів у служінні богам, які їх породили і які дарують їм сенс існування. Якщо легам або негам щось не подобається з настанов богів – це проблема самих легів, а не богів. Боги нічого не зобов’язані легам, але леги зобов’язані жадати якісно служити богам.

Люди існують як діти-творіння богів або легів. Люди зобов’язані виконувати вказівки своїх творців.

Серед людей є різні ієрархії. Деякі ієрархії починаються і закінчуються в самому людстві, або навіть в окремій касті чи сім’ї; інші ж ідуть з пекельних світів, служачи цілям тих чи інших темних жерців. Інші ієрархії піднімаються від людства до легів, напівбогів, богів, вищих Богів і Самого РА.

Будь-яка Ведична ієрархія засновується вищестоячим, і вона – теоцентрична.

Творець є першим “начальствуючим начальником” (санскритський термін: “ПРАджаПаті” – господар потомства) над усім, що він створює.

Правитель, що завжди правий щодо будь-якого народу, начальник, що принципово правий над підлеглими, батько, що правий над своїми породженнями.

В ідеалі так є і так має бути. 

Сучасні демократичні марення привели народи до того, що у народів немає повноцінних правителів, а президентами стають лише найгучніші мавпи загального народного стада.

Немає нормального поділу на касти і порядку в сім’ях. Ювенальна юстиція — з одного боку позбавляє людину прав виховувати потомство на свій розсуд, з іншого боку, сама не здатна виховати якісного представника Людства.

Але це сучасні побічні ефекти деградації, а Ведичне суспільство будується за тими ж законами, за якими існують Сонячні системи: Сонячна система — власність Сонця, і якщо учень хоче стати по-справжньому учнем — він повинен понад усе хотіти бути якісною і корисною власністю вчителю.

В англійській мові Учитель = Master, що має такі синоніми як: lord, overlord, lord and master, ruler, sovereign, monarch, liege, liege lord, suzerain, overseer, superintendent, director, manager, controller, leader, governor, commander, padrone, captain, head, headman, boss, principal, employer, foreman….

А найпоширеніші значення слова Master: майстер, магістр, господар, учитель, пан, власник, оригінал, головний, основний…

Подобається це комусь чи ні, але абсолютне підпорядкування і бажання служити Вчителю — основний принцип учнівства і всього подальшого осягнення Ведичного Знання, така Воля РА і такий Канон.

АРІЙ РАдаСлав 

(Аз Рікучий Істину Замежжя РА ДаЖьБога ПРАСлавляючи)

9 ОСНОВ ДУХОВНОГО РОЗВИТКУ